梦轩札记：《无法直面的人生：鲁迅传》第十六章 新姿态

一、新知

1、鲁迅心中常常有着功利主义与超功利心态的斗争
（1）前者表现为他启蒙主义的呐喊冲动
（2）后者受他的怀疑和悲观影响，推动他追问社会和人生的深层意义
2、国民政府对他的突然攻击乱了鲁迅的阵脚，迫使他寻找方法度过眼前的险恶处境
（1）寻找一个精神寄托：捡回历史进步的老观念，重新“奢谈理想”
（2）为理想配备现实的可能性：以苏俄为论证自己理想的材料
（3）在中国寻找苏俄的相似物：视角转向穷苦大众，将工人农民视为中国的希望
3、为了适应理想，鲁迅再次“重估”的自己的价值
（1）从“把流血看得很严重”到“有意识地替革命的残暴辩护”
（2）从“对被启蒙者的轻蔑”到“攻击造成民众愚昧的统治者”
（3）从“知识分子对革命的残暴的必然幻灭”到“知识分子因浪漫而反动、自取灭亡”
（4）把知识阶级一分为二，只有一部分“对秋月伤心，落花坠泪”的旧知识分子应该灭亡
（5）开始积极鼓吹文学的宣传价值
4、鲁迅对未来的“平民文学”提出的期望（“别一种作者”、“别一样看法”）
（1）废除方块字：汉字笔画复杂，与大众势不两立
（2）推崇“无产阶级文学”
5、与共产党的“同盟”
（1）三十年代初开始，经常与文化界的共产党人在家中来往
（2）常常充当共产党的“联络人”
（3）共产党要求写的文章，只要见解抵触不太大，也勉力照写

二、新语

1、精神上“入了党”的鲁迅

看到这里，我才终于明白，为什么江泽民可以恬不知耻地说鲁迅“在精神上入了党”了。确实，照这样来看，一部分人因为他“最终投靠了苏维埃”而批判、讨厌他，认为他首尾不一，晚节不保，都是说得通的。你看他说话的立场，还有做的事情，都与一般的共产党员并无二致了。

为革命的流血辩护也好，挖苦苦命的知识分子也好，鼓吹文艺的宣传价值也好，无论以上这些，还是那“废除方块字”的口号，作为今天批判他的理由，都是充分的。更兼世界后来深受共产主义运动的苦，就连瞿秋白这样的战士，现在都不可能留下完好的名声，何况鲁迅这样半路出家的“叛徒”呢？

有的人说鲁迅是“虚与委蛇”，或者像王晓明老师这样，认为鲁迅是被国民党政府打得慌不择路，不得不与共产党接近的。对此我都不置可否。但我想，鲁迅所以这一次无法开脱，还是因为他死了。我相信，他如果没死，一定还会再一次转变；在人生的下一个岔路口，他将又一次决绝地走向权势者的对面，挖出社会和心中的黯淡来污染这片天地。

为什么这样说呢？首先，鲁迅当然看现实很用心，然而当时的革命形势确实太好，苏区其乐融融的幻象也许给他造成了错觉，让他误以为这一次终于有些盼头了，也未可知。他一直战斗至今，不就等着这希望的来吗？现在来了，感到欣喜，因而失察，也有可能。其次，鲁迅是知道事情的两个方面的，他与热血的青年不同，那一个个“敌人”口中的话语，却有不少鲁迅也是说过，并且曾经以为然的。知道得一多，当异象陡然出现时，就能立刻醒觉，而不致终于竟这样沉睡下去。

所以我想，倘他继续活下去，一定还有反动的一天——这不因为他“脑有反骨”，而是出于他的敏感。我很遗憾，如果他还活着，活到那个时候，一定又能把农民获得土地的喜悦、失去土地的哀伤，知识分子初时的欣慰与察觉上当后的愤慨等等，都写得入木三分吧。不过无论如何，“十年前他告诫年轻人，万不可做关于将来的梦，可现在呢，他自己就不断向人描绘这样的梦；十年前他已经认定，无论那些人自称什么，都不过是在争夺地狱的统治权，可现在他公开跨进那争夺的战场”，这一切都已经决定要败坏他的名声。鲁迅真是太能骗人了。他如果不是骗了自己，那就是骗了全中国。