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贾雷德·戴蒙德的回答

贾雷德·戴蒙德的回答始于耶利的问题。在前言的最初,他借一位新几内亚政治家之口阐发了一个问题:为什么世界不同地区的人在过去的历史中会发展得如此不平衡,以致于世界上一些地区的人,最后竟有能力去统治另一些地区的人?对于任何学习历史或社会学的人而言,这都不会是一个陌生的问题。相反,这可能是一个始终萦绕在心头挥之不去的阴影。正如他所说的,虽然这些差异构成了世界史的最基本的事实,但产生这些差异的原因始终是不确定的和有争议的。这个争议非常明显,它所带来的后果同样极其显著。诸如线性进化史观和种族主义这些在前几个世纪曾经引起无数人相互奴役与杀戮的思想糟粕或多或少都建立在这样的一个设想上: ... [阅读全文]

神性的古典主义与人性的宗教情怀

上周在电驴上下了一张叫作《Beethoven: The Symphonies》的CD,是67-73年间卡拉扬指挥柏林爱乐乐团录的,统共三张,包括了贝多芬全部的九支交响曲。下完以后,原本打算先从熟悉的3、5、6、9听起,但猛然想到,自己虽说不上是音乐发烧友,毕竟也听了这许多年,贝一、贝二却至今不晓得是什么模样,不免有些滑稽。我于是按顺序点开第一个文件。C大调第一交响曲的第一乐章首先流出来,谈不上有什么感觉,倒也平静地听完了——然而等到D大调第二交响曲上演时,我却不禁哑然失笑。原来这支曲子我早已听过了!前些年我很痴迷Paradox的欧陆风云,日夜扮演游戏里的欧洲君 ... [阅读全文]

我的宗教与道德律

起这样的标题当然不是要建立自己的宗教——事到如今,我既没有这个愿望,也不具备与之相符的能力。我的宗教,说的是我与一切宗教的殊相及其共相之间关系的总结;之所以是“我的”而非“我与”,盖因我的主体意识过于强烈,恐怕自始至终也没有真正地把自己融入到哪一个宗教意识形态中去。相反地,在信仰与道德律的反复中,我重新解释了自我。这种离经叛道的个人的意识形态——如果所有意识形态都多少可以被看作是一种宗教——也许又不失为另一面的“我的宗教”。然而那是后话,我的宗教当然始于既存的宗教意识形态——这一关联最早可以追溯到中学时代。在我迄今为止的二十二年人生中,数那段时间最糟糕。在始终若即若离的未来的重压下, ... [阅读全文]

也谈人类的爱

我认为人与人之间的爱首先应当被区别成两种类型。一种爱短暂、纯粹,富于激情;另一种爱绵长、包容,富于忍耐。前者具有极其浓厚的艺术色彩——因此我姑且称其为艺术之爱。它与其他的艺术一样,是意志对自身的直观,而不是对人或事加以概念化的产物(叔本华语)。这种爱不受任何约束,产生于理性前的阶段,既不能被理论理性所认识,也不能被实践理性所干涉——任何试图理解、诠释或者支配它的努力都是徒劳的,因为艺术原本离生命最近,距思辨最远,我们只能接受它、体会它,用完全的生命去经验它的喜悦与哀伤。后者则更接近人类道德行为的一种。对于它产生的基础,我的认识与我对整体 ... [阅读全文]

历史混沌与其机遇

一、绪论 对历史机遇的兴趣始于上学期中国古代史课上的一次讨论——当时的题目是“重读王莽”,而我被要求重新思考王莽失败的原因。面对这样的话题,我几乎不假思索地联想了自由意志与决定论的问题,并希望找到前者确实存在的证据。然而这个问题易于想到,却难于回答。个人的力量能在多少程度上改变历史的发展?个人的意识又能在多少程度上决定自身的形态?我在建国以来的一批历史学家的描述中发现了一个有趣的现象,即:与自然科学的发展方向相反,历史哲学的方面却被经典决定论机械地发展了。在历史唯物主义的口号下,个人的价值被要求最大程度地剔除出历史的决定因素之外;“这是历史的必然”、“是生产力与生产关系矛盾不可调和的 ... [阅读全文]

雪国八年·雪之少女吧前言:存在的意义

作为置顶帖发表在百度雪之少女吧:http://tieba.baidu.com/p/2184456957年前的时候,上海下了几次雪,但都不大。伴着晨曦落下来的雪点,教正午的太阳一晒,登时化为乌有,不复存在了。后来春节时分,随妻子去天津省亲,又看见皑皑白雪。那是北国经久不化的凝雪,庭前、树下、道旁,遍野皆是;辙印、脚印,清晰可辨——但我到底没有见到雪。我所见的,只有冰封的河面与银毯上厚积的泥垢在默默述说着冬日的寂寞;它们是已经死去的雪,那样静谧,任人玩弄却不发一语,失却了存在的声音。七日前的清晨,我踏上回沪的归程。在列车上收到父亲发来的短讯,说上海又在下雪。我于是颇为期待,只赖动车快速, ... [阅读全文]

眼疾

最近眼上好像有疾。从这学期的某个周一开始,就隐隐约约能看见视野里有几道黑线,暗暗地竖在那里。平时不好发现,但一到开阔的天下,就愈加清晰,伴有点点飞蚊,飘来飘里,好生恼人。起初以为同之前的任一次眼疲劳一样,歇息阵子便好了,但却没有。我渐渐发觉,幻灯上的字不清晰了,坐在第一排,也得眯上眼睛;远近视角的切换变难了,看了电脑就不能轻易看书,否则就有明显的不适。璐妍要我早上医院,但没有钱;而鉴于从小到大种种令人不快的回忆,也不想通知父亲,只盼终于能自愈了,省得又惹出一堆麻烦,从此多了许多限制。百度了一下症状,可能是玻璃体混浊,不知吉凶如何,最好是不要失明吧。这许多年,父亲总要我格外注意身体,否 ... [阅读全文]

即日起留言、评论启用验证码功能

这些天垃圾评论日益增多,已经到了无法忍受的程度。每日随便找个时间上后台一看,总可以见到上千条被Akismet拦截了的评论——这倒罢了,更令人光火的在于,Wordpress下非常神勇的Akismet移植到Typecho下竟尔变得萎靡了,每千条里总漏出那么十几个,以致在首页的评论调用里刷了屏,最后还得我手动删除。我就想找个办法来免除这种灾祸。最初选用的是CommentFilter,因为它号称可以拦截一切不含中文字符的评论,起初被我寄予厚望;但遗憾的是,自打去过蜜豆的博客后,垃圾评论里有大量日文信息(这也是我拦截英文后才发现的),而日文单字也是全角字符,那么结果就是,刷屏的语言从英文变成了 ... [阅读全文]

11月9日发表在“我和我的妹妹雯雯”贴吧的声明

按:事情已过去一个多月了,其中说到要把前言名字改去的工作到现在也没完成。今天看见了,索性转过来,把遗留问题解决掉。附原帖地址:http://tieba.baidu.com/p/1973571200首先,因为与@秋庭里喵的深厚私交与对其德行的充分信任,我愿意相信@壞哥哥作者是本作品的著作人。我不知道我是不是也有一点影响力,但近五六年来也有无数爱好者向我追问作者的近况;现在看见这一愿望得到圆满结局,非常欣慰。以下是几个比较实际的问题,我在这里提出来。1、关于贴吧我的小号(@十七年的和月) 被百度撤职很久了,现在作者已经现身,不知道贴吧能不能也请您或者您身边的人接管一下……2、关 ... [阅读全文]

对“汉奸”一词的再思考

上周的“历史理性与价值”课上布置了作业,问我们“如何看待网络上的汉奸评选?你认为应否、如何判断当代人是否为汉奸?”,并列举了乌有之乡评选的所谓“当代十大文化汉奸”,要我们去细细分辨。假使在三、四年之前,对于这个话题,我也许还有些许兴趣的。但文科读到大学,还看到这样的问题,如果只着眼于它本身,就略嫌粗糙而无谓了。我只简单说说它的粗糙之处——“汉奸”一词所描述的群体,其行为只有外观上的一致性,内在的涵义和性质却被忽略了。当我们用“汉奸”一词来描述一个人时,不过只注意到他们依靠外国势力,作出危害国家政权的行为;但其中有三点是非常不明确的——首先,他们“背叛”的对象不尽相同,有的人背叛国家、 ... [阅读全文]

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  • 萌萌:您还上网吗?我不知道怎么称呼您,想问个问题,qq 群是多少?作者...
  • Arya:明月大大你好呀,我也好喜欢这本书呀,也很关心坏坏熊的近况,哪怕1...
  • 匿名用户:super dick!网站又开张了!
  • 青大将丸:这是小说吗
  • :简直厉害!
  • 面膜批发:好文章,谢谢分享
  • 耐火砖:很清新的文字,拜读了!

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