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历史学与社会学对于历史研究的差异与合作——从涂尔干《宗教社会学与知识理论》说起

按：本文根据“历史学与社会学之辨”讲稿整理，是2011学年春季学期“社会学经典导读”课的课程论文。摘要：涂尔干是社会学的鼻祖之一，现代社会学的许多研究活动与思想实验都可以在他的理论中找到源头。另一方面，涂尔干也是社会学年鉴学派的创始人，他所处的时代正是社会学与历史学的分流时期，他与以马克·布洛赫为代表的历史学年鉴学派之间的关系也非常耐人寻味。本文仅从涂尔干《宗教生活的基本形式》一书的导言《宗教社会学与知识理论》入手，通过与历史学年鉴派和现在的历史学认识进行对比，以求浅要地梳理历史学与社会学两门学科的分歧，进而设想两门学科未来发展的图景。关键词：历史学，社会学，社会科学，理性一、思考： ... [阅读全文]

资本主义与儒家社会近代化的思考

按：本文是2011学年春季学期“社会学经典导读”课的课程论文。摘要：20世纪30年代，当清华大学教授蒋廷黻在他的《中国近代史大纲》首次提出他的近代化史观。20世纪中叶，随着费正清的“出口转内销”，中国社会的近代化问题已经成为中国史学和社会学研究的焦点问题。那么究竟什么是近代化，近代化等不等同于西化，资本主义是不是近代化的唯一形态？笔者将从个人的阅读与体验出发，作一点浅显的分析。关键词：资本主义 儒家社会 近代化 社会主义19世纪初期的中国，一场严重的社会危机已经悄然迫近，执牛耳的官僚与士大夫们却犹在梦中；所有人都还沉浸于中华帝国最后一个王朝的余晖，神州大地虽有些许异样，却无伤大雅。人 ... [阅读全文]

我想成为一名数学家

按：本文是2011学年春季学期“数学史概论”课的课程论文，内容仅供参考，不代表个人观点。在当今的世界里——尤其在我们的国家——“想要成为科学家”这样的念头，我想，恐怕已经只能存在于孩童的大脑中了罢？我冀望这样的归纳会失之偏颇，但却失落于实际的体验。因为倘在我的大学里揪出一批人来，放在一起，要“想成为科学家”的人举手，只怕真的一个也没有；当然，也许私下探询终会有的，却更足以证明梦想的怯懦与社会的不屑一顾。这也许是幸运罢，这也许是不幸罢。我们从前都做梦，乃至于不顾现实及社会的态度；不过曾几何时，随着孩子们的成长，旧梦就被忘掉了——然而没有新梦。于是就无梦了，不做出格的蠢事，却也不再有创造 ... [阅读全文]

【欢乐向】渣町重生日记

AFK两年有余，最近终于决心回归。像从前一样投入已不可能，至少把成长的记录贴在这里，聊慰我心。【1楼】2012年5月11日和月清岚（小町）vs绯雨萧萧（幽幽子）。一样AFK那么久，还是比我厉害得多T T【2楼】2012年5月12日和月清岚（小町）vs绯雨萧萧（文）。还是比我厉害得多·其二。总算挑了一场的自己打得还算可以，盘面比较有点看头的。（其实是惟一的一次一本吧少年！）【3楼】2012年5月12日和月清岚（小町）vsLapi（咲夜）。下午在教育网群里初次遇到，太触了！【4楼】2012年5月12日和月清岚（小町）vs汞灯（爱丽丝）。同样是下午在教育网群里初次遇到，貌似他 ... [阅读全文]

《涂尔干：关于历史学与社会学之辨》补遗

上次的讲稿在课上没有讲完。老师先提了几个问题，我与他作了课后交流，现录在这里，以增益我先前论点的完整。以下是我给老师的电邮： 徐老师： 　　您好！附件是我周四课上未讲完的发言稿原文。您提到的几个问题，我想趁着思路正连贯的时候，先作一点说明： 　　1、关于涂尔干对年鉴学派的影响，的确是我大意了。我只以为找到了历史学与社会学分流的时机，却忽略了这一时期正产生的历史学，本身受到社会学的影响与挑战，它与涂尔干社会学的关系远比我想象的要复杂。这个问题是我的知识不足导致的。 　　2、关于理性的问题，进入大学之前，接受了一整套近代教育的我的确是个理性主义者，甚至“死理性派”。我的女友至今埋怨我的理 ... [阅读全文]

社会学讲稿：《涂尔干：关于历史学与社会学之辨》

尊敬的老师、同学，大家好，今日非常有幸来作此演讲。我的课题是涂尔干《宗教生活的基本形式》一书的导言：《宗教社会学与知识理论》。实际上，这一篇文章虽短，却也明确地分为两部：第一部是关于学科内容的论述，重点阐明了宗教社会学的研究对象、一般方法、以及选择对象与方法的原则；后一部分则与本书的结论相关，主要讲思想、范畴之基本观念的起源与宗教社会学的联系。原本课程计划里要我关注的问题，大多位于上述的第二部分；但实际上话，我对它的感悟并不深刻——原本我的知识与理解能力就有限，更兼专注点不在这一方面；在这样的条件下还强要说它，只恐内容空洞、言之无物，无非堆砌一些网上的资料而已。所以我决定还是不说为妙 ... [阅读全文]

读《日常生活中的自我呈现》

尽管戈夫曼的《日常生活中的自我呈现》被认为是社会学经典著作中最通俗易懂的，但也许是出于专业思维的差异或者对社会心理学的无知，我读起来依然不十分轻松。与熟知的历史学抑哲学的理论相比，文中的专业词语显得相当难以把握；而译者的遣词造句也实在不敢恭维——一些译文的晦涩程度简直堪比德法哲学的文献。但无奈作业所迫，还是得看。书的前三章里我重点看的是第一章，也即论述个人“表演”的部分。起初，这样的观点与研究方法我是难以接受的——就如同生物学家解构人的物质组成一样，社会心理学家对人类精神世界的解构同样令人产生本能的抗拒。我甚至对他的研究动机产生了怀疑：毕竟如此这般地揭示人们作假的道理，他是要改变些什 ... [阅读全文]

约翰·卡波特的研究困境

约翰·卡波特是第一个在北美登陆的英国人。然而，这个让英格兰从拉布拉多到佛罗里达的一切要求合法化的男人却从未留下任何的航海记录——没有日记，没有日志，甚至没有一张肖像或签名。直到1956年，最博学的历史和百科全书才能指出：卡波特首次登陆北美是在新斯科舍的布雷顿角。之后，在西班牙的档案中找到了一封信，从而基本可以确定，他最初到达的地方是在纽芬兰的最北部，距当年雷夫·埃里克森于拉安斯欧克斯梅多建立的不幸殖民地只有五英里。研究哥伦布、卡蒂埃、弗罗比歇和其他早期探险家航海经历的学者们拥有丰富的一手资料以供解读。但那些寻求重现卡波特的生活与航线的人在很多时候只能用第三手的材料来凑合——如他的儿子 ... [阅读全文]
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  • 萌萌：您还上网吗？我不知道怎么称呼您，想问个问题，qq 群是多少？作者...
  • Arya：明月大大你好呀，我也好喜欢这本书呀，也很关心坏坏熊的近况，哪怕1...
  • 匿名用户：super dick！网站又开张了！
  • 青大将丸：这是小说吗
  • 啊：简直厉害！
  • 面膜批发：好文章，谢谢分享
  • 耐火砖：很清新的文字，拜读了！

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